BAALYATON
B*lytn (fen‑pun).
Betekenis: Baal heeft gegeven.
frekwentie
Fenicisch 13 x
Punisch 263 x
Neopunisch 18 x
Totaal 294 x
F.L.Benz in:
Personal Names in the Phoenician and Punic Inscriptions, Rome
Biblical
Institute Press, 1972.
Zie: K.Jongeling, Names in Neo‑Punic
Inscriptions, 1984, R.U.Groningen.
In de Dictionnaire Lipinski wordt de
naam niet genoemd.
In Romeinse cijfers de volgorde alhier.
Baalyaton I
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Op een vrouwelijk beeldje in egyptische
stijl staat een inscriptie met o.a. de
naam Baalyaton. Het beeldje werd
gevonden te Cerro de El Carambolo dichtbij
Sevilla en behoort toe aan de 8e eeuw
v.C. Het werd gewijd aan Asjtarte, de
metgezel van Tanit?. Mogelijke
stamboom:
c.775 d*mlk
V
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
V V
c.750 b*lytn *bdb*l
baalyaton abdbaal
Zie Amadasi blz 149+150.
Baalyaton II
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Op een gedenkteken (42x24x7cm),
gevonden in S.Pantaleo (Motya) op Sicilië komt
de naam voor. De betreffende inscriptie
is gedateerd op de 2e helft van de 6e
eeuw v.C. Zie Amadasi blz 66. De
wijding werd gedaan aan Baal door b*ly, de zoon
van b*lytn. Een mogelijke stamboom,
wanneer 525 v.C als uitgangspunt wordt
gekozen:
c.575 *bdm[l]k abdmilk
V
c.550 b*lytn baalyaton
V
c.525 b*ly baaly
Baalyaton
III + IV
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Op de tempel van Osiris te Abydos is
een lange lijst van namen gegraveerd,
waarbij twee Baalyatons worden genoemd.
De inscriptie is gedateerd op de 5e‑3e
eeuw v.C.
b*lytn = Baalyaton, de trommelaar b*lytn = baalyaton
V
V
psr
mnh.m = menahim?
Zie
Magnanini blz 66‑68.
Baalyaton V? + Baalityaton VI?
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Op de 24e dag van de maand Merpa in het
37e jaar van Pumayyaton, koning van
Kition en Idalion, wijdt y'sj waarschijnlijk een inscriptie aan Asjtarte.
Deze y'sj is getrouwd met alweer
waarschijnlijk een Baalyaton of Baalityaton. Zij
is de dochter van sjm*' en die is weer
de zoon van een andere mogelijke
Baalyaton. Doordat het begin van de
eerste Baalityaton is aangetast en het begin
van de tweede Baalyaton kunnen toch de
namen enigszins worden gereconstrueerd.
De inscriptie stamt uit Kition en is
door het regeringsjaar van Pumayyaton
tamelijk nauwkeurig aan te geven. Zie
Magnanini blz 88+89. De stamboom ziet er
mogelijk als volgt uit:
c.375 b[*lytn
V
c.350 sjm*'
(de zoon van)
V
c.325 y'sj
(de dochter van) x
[b*lt]ytn
Baalyaton VII
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
In Kition is nog een inscriptie bekend
met de naam. Deze werd in 1738 na Chr
gevonden door R.Prococke. Het origineel
is verloren gegaan. Zie: CIS I 78.
Zie: Magnanini blz 91 (geen datering!).
In ieder geval is hier Baalyaton de
zoon van *bdml[qrt] (=Abdmelqart).
Baalyaton VIII
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Inscriptie op een marmeren altaar uit
de 3e eeuw v.C te Piraeus. Zie: Magnanini
blz 137+138 + CIS I 118. Baalyaton komt
hier naar voren als een suffeet. De
vraag is wel van welke plaats? De wijding
werd gedaan door zijn zoon bnh.dsj
(Benhodesj). Nu komt die naam ook nog
al eens voor op Cyprus, zodat wellicht
een suffeet uit Kition is bedoeld.
Indien het jaar 250 v. C als uitgangspunt
wordt genomen, dan kan de volgende stamboom
worden gereconstrueerd:
c.300 *bd'sjmn abdesjmoen, de verzegelaar.
V
c.275 b*lytn baalyaton, de suffeet.
V
c.250 bnh.dsj benhodesj
Baalyaton IX
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Een Punische inscriptie (30x12x8cm) uit
Carthago op grijsachtige kalksteen
voorzien van een lauwerkrans,
lotusbloem en een staf. De datering is 3e/2e eeuw
v.C. Zie: Steles
puniques de Carthage
tav.XV,1.
De inscriptie werd gemaakt door b*l...?
omstreeks 200 v.C. De volgende stamboom
kan daarbij gereconstrueerd worden:
c.275 b*lytn baalyaton
V
c.250
qn?
V
c.225 'rsj arisj
V
c.200 b*l...
Baalyaton X
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Himilkat wijdt in Antas een inscriptie
in de 2e helft van de 3e eeuw v.C. Hierin
komt ook zijn vader Baalyaton voor.
Aangezien Antas op Sardinië vanaf 238 v.C
onder Romeinen kwam, is het
aannemelijk, dat de wijding even daarvoor gebeurde.
Deze Baalyaton is een suffeet. Er wordt
ook Adherbal/Adirbaal genoemd als
suffeet en die kan weer de vader van
Baalyaton zijn, maar dat is niet geheel
zeker, aangezien de letters bn (=zoon)
ontbreken in de volgorde van namen.
Himilkat is zelf bij het volk van
Sulcis en heeft waarschijnlijk een tocht naar
Antas ondernomen om de wijding te doen.
Baalyaton XI
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Op een grote inscriptie uit Avignon
(Zuid‑Frankrijk) komen we de naam tegen. De
inscriptie moet al in de 3e eeuw v.C
zijn opgetekend voor Zybqt. Zie Amadasi blz
182+183. Als we de wijding op c.250 v.C
stellen met de 25 jaars cycli, dan
ontstaat de volgende stamboom:
c.400 *bd'sjmn abdesjmoen
V
c.375 h.mlkt himilkat
V
c.350 *bdmlqrt abdmelqart
V
c.325 *bd'sjmn x b*lh.n' (mqm 'l[m]) abdesjmoen x baalhanno
V
c.300 b*lytn baalyaton
V
c.275 *bd'sjmn abdesjmoen
V
c.250 Zybqt
Alleen de overledene Zybqt moet zich in
deze tijd waarschijnlijk in Zuid‑
Frankrijk hebben opgehouden. De anderen
kunnen heel ergens anders vandaan
komen. Baalyaton moet ergens rond 300
v.C hebben geleefd. Het feit, dat Zybq',
Zybqm ook worden aangetroffen op Malta,
doet vermoeden, dat de familie mogelijk
via Malta deze kant is uitgekomen. Het
voorkomen van de naam Himilkat doet ook
vermoeden, dat Sardinië een
tussenstation is geweest.
De vader van Baalyaton is
waarschijnlijk Baalhanno en die trouwt met
Abdesjmoen. Baalhanno heeft de religieuze
titel van Maqom elim en dat staat voor
opwekker van de goden. Deze titel komt
veel voor in Carthago: het moet een
bereisde familie zijn geweest. Een
mogelijk scenario:
Sardinië c.375
V
Carthago c.325
V
Malta c.250
V
Zuid‑Frankrijk c.250
Baalyaton XII
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Op een gedenkteken uit Umm el‑Awamid
bij Tyrus staat de naam. Datering: 2e
helft van de 2e eeuw v.C. Zie:Magnanini blz
18. Het is een wijding door een
priester van Milk*Asjtart. De wijding
werd gedaan door Baalyaton, de zoon van
*Bdhr
Baalyaton XIII + XIV
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Op een gedenkteken uit Umm el‑Awamid
bij Tyrus staat de naam. Datering: 2e
helft van de 2e eeuw v.C. Zie:Magnanini
blz 19. Het is een wijding door
Baalyaton, de zoon van Baalyaton.
Baalyaton XV + XVbis
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Op een beeld uit Umm el‑Awamid zijn twee
inscripties aangetroffen uit de 2e
helft van de 2e eeuw v.C. Zie:
Magnanini blz 19+20.
A.Wijding aan El B.Wijding aan Osiris
b*l[yt] b*lytn c.200
V V
b*lsj[l] b*lsjlm c.175
De eerste inscriptie is aangetast, maar
het is waarschijnlijk, dat het om
dezelfde namen gaat.
Het is overigens opmerkelijk, dat alle
vier de laatste inscripties stammen uit
Umm el‑Awamid en alle vier stammen uit
de 2e helft van de 2e eeuw v.C. Het is
goed mogelijk, dat Baalyaton XII + XIII
+ XIV + XV voor een deel kunnen
samenvallen.
See for
more information and in the English language:
Geen opmerkingen:
Een reactie posten